霍尊演繹國(guó)風(fēng)版《成都》——《二十四伎樂》獻(xiàn)給千年成都的歌

時(shí)間:2023-11-22 09:39:30閱讀:2984
成都,音樂之都,千年以來,城名未改,城址未變。早在3000多年前的古蜀時(shí)期,三星堆和金沙都出土了一批銅鈴,證明了成都在當(dāng)時(shí)已有音樂發(fā)聲金沙石磬歷經(jīng)兩三千年仍能敲擊發(fā)出聲響,禮樂已在此時(shí)誕生;還有以諸葛
第1張圖片
1/2
霍尊演繹國(guó)風(fēng)版《成都》——《二十四伎樂》獻(xiàn)給千年成都的歌第1張圖片
第2張圖片
2/2
霍尊演繹國(guó)風(fēng)版《成都》——《二十四伎樂》獻(xiàn)給千年成都的歌第2張圖片

成都,音樂之都,千年以來,城名未改,城址未變。

早在3000多年前的古蜀時(shí)期,三星堆和金沙都出土了一批銅鈴,證明了成都在當(dāng)時(shí)已有音樂發(fā)聲金沙石磬歷經(jīng)兩三千年仍能敲擊發(fā)出聲響,禮樂已在此時(shí)誕生;還有以諸葛亮名字命名的“諸葛鼓”;到了唐代,成都已成為全國(guó)重要的音樂中心,在這里誕生了有名的雷琴......

成都自古以來,有著天然的“音樂基因”。晚唐五代的前蜀王朝,曾為這座城市留下豐富的詩(shī)詞歌賦和音樂舞蹈藝術(shù)瑰寶,作為五代十國(guó)文化研究中心的成都永陵博物館記錄著這個(gè)時(shí)代的風(fēng)雅。尤其是它的音樂歷史文化,其浮雕于永陵石棺床腰部的《二十四伎樂圖》,是迄今考古發(fā)現(xiàn)的唯一完整反映唐代及前蜀宮廷樂隊(duì)組合的文物遺存,它見證著成都成為“古代東方音樂之都”的輝煌時(shí)刻,同時(shí)也是“天府文化”的代言。

不少文人墨客留下對(duì)于古代蜀地的描寫,成都音樂盛景也可從中可見一斑。而其中讓人印象最為深刻的,是杜甫的《贈(zèng)花卿》:“錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。”成都是歷史名城,從詩(shī)中可見,那時(shí)的音樂就發(fā)展得很好了。

2020開年,由成都永陵博物館和成都聯(lián)創(chuàng)眾娛文化聯(lián)合發(fā)展有限公司出品的國(guó)樂觀念劇《伎樂·24》推出推廣曲《二十四伎樂》,一曲唱響“二十四伎樂”故事和蜀國(guó)詩(shī)意,將音樂傳奇再現(xiàn)在人們眼前,是獻(xiàn)給千年成都的歌。

《二十四伎樂》由聯(lián)創(chuàng)眾娛出品,崔恕作詞,霍尊演唱:崔恕根據(jù)杜甫的《贈(zèng)花卿》和成都永陵博物館浮雕石刻“二十四伎樂”,將蜀國(guó)時(shí)期成都的歌舞盛景“白描”出來;霍尊用他特有的空靈而雍容的聲線將“二十四伎樂”喚醒,讓其在時(shí)光長(zhǎng)河中閃亮光芒,難以企及卻又觸手可得。兩人強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,用音樂講述了千年蜀宮的浪漫傳說。

成都永陵博物館給崔恕留下很深的印象,他說“我們?cè)谀莻€(gè)年代,音樂的發(fā)展已經(jīng)在世界前列了,為此我研究了箜篌、琵琶等樂器,也研讀那個(gè)年代的宮詞,在歌中設(shè)定了一個(gè)跨越時(shí)代,回到古代的場(chǎng)景。所以《二十四伎樂》的音樂里既有弦樂元素,管樂元素、又有彈撥樂元素。”

《二十四伎樂》的曲子里用到大量真實(shí)樂器的聲音,包括箜篌、琵琶、古箏、簫等等,同時(shí)也結(jié)合了不少西方的樂器。

談到對(duì)于國(guó)樂觀念劇《伎樂·24》的看法,崔恕說:“我很喜歡劇場(chǎng)這種表演形式。話劇、歌劇、音樂劇、舞劇都很喜歡,我覺得現(xiàn)場(chǎng)是最有魅力的。國(guó)樂觀念劇是一個(gè)新鮮的概念,對(duì)我來說也是一種學(xué)習(xí)。”

而對(duì)于霍尊而言,此次受聯(lián)創(chuàng)邀請(qǐng)演唱《二十四伎樂》是新的音樂嘗試:不僅是將傳統(tǒng)和流行結(jié)合,從內(nèi)容上說更是從文物中挖掘了故事,又結(jié)合了詩(shī)詞,讓文物有了溫度,從博物館里走了出來?!抖募繕贰肪d延悠長(zhǎng),別有韻味,這樣的一首歌在結(jié)合了雅致韻律同時(shí)又還原了千年成都的音樂氛圍,非常難得。雖然之前霍尊演唱過崔恕的《紅顏劫》《等風(fēng)來》兩首作品,但這次對(duì)于兩人來說是真正意義上的第一次合作,而且非常開心,在崔恕看來,霍尊對(duì)音樂的觸覺和領(lǐng)悟能力都非常好,他的唱腔也為這首歌增色不少。這樣一首充滿國(guó)風(fēng)元素的歌曲希望大家可以喜歡。

在他的印象里,成都是一座“好吃、好玩、好慢”的城市,除了成都的“安逸”,這里還有著“二十四伎樂”,是“最具代表性的國(guó)風(fēng)音樂元素”。

成都,一直被吟誦,一直被傳說,卻一直需要有這么一首歌來述說她的綿延悠長(zhǎng)的歷史和音樂文化,這首歌要符合她包容大氣的氣質(zhì),又能再現(xiàn)天府之國(guó)的美景;要有風(fēng)韻,又能被記憶和流傳;要?jiǎng)?chuàng)新,亦需兼容古典和傳承。《二十四伎樂》毋庸置疑的做到了。崔恕和霍尊讓國(guó)樂變成高雅的“流量歌曲”,將傳統(tǒng)和流行結(jié)合,讓古老的音樂迸發(fā)出新的生機(jī)。

不疾不徐,婉轉(zhuǎn)從容,霍尊用獨(dú)特的嗓音唱響了詩(shī)意的音樂成都,別具古典韻味??此瓶~緲,但卻飽含深意,述說千年成都音樂歷史,只在詩(shī)中出現(xiàn)的意境,便隨著歌聲,浮現(xiàn)在聽者的腦海。

一首《二十四伎樂》讓人意猶未盡,仿佛想要再看看“奏長(zhǎng)歌 舞綾羅”“若此去天涯不相逢 伎樂隨風(fēng)吟頌”“箜篌琵琶 起風(fēng)波”......想要再看看蜀王和“二十四伎樂”的傳說。

2020年1月14日,《二十四伎樂》國(guó)風(fēng)單曲全網(wǎng)上線。

2020年1月19日,國(guó)樂觀念《伎樂·24》與您相約小年夜,漢服赴盛會(huì),新春鬧鼠年,2020壓軸國(guó)風(fēng)大典,將千年?yáng)|方浪漫蜀國(guó)的曠世音樂神話呈現(xiàn)在您眼前。

評(píng)論

  • 評(píng)論加載中...
?
?