極致東方美學(xué)、強烈情感羈絆，《宸汐緣》如何打造“真實感”

　　曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)神九宸(張震 飾)，在五萬年前一次大戰(zhàn)中神魂受損沉睡長生殿。而喚醒他的，卻是一只來自桃林的小丹鳥靈汐(倪妮 飾)……從此，他們的生命，和天下蒼生的命運，自此糾纏在一起……

　　這是今夏又一部大型傳奇劇《宸汐緣》的故事。由華策克頓、劇酷傳播旗下極美工作室出品，在7月15日登陸愛奇藝。

　　“服化道太良心了”“色調(diào)非常舒服，服裝和場景好精致”“張震 倪妮 演技太好了”這樣的評論，在劇集彈幕中隨處可見?？吹贸鰜恚跺废墶吩谥谱魃?，已經(jīng)贏得了觀眾們的心。

　　而《宸汐緣》開播第一天，相關(guān)話題#倪妮古裝#就登上微博熱搜和熱門話題榜首，微信指數(shù)達到239萬，關(guān)注度和討論量也在逐日攀升。

　　觀眾們對于這部劇最大的討論就在于，這部劇很好地將傳統(tǒng)東方美學(xué)和中國文化，從審美到精神內(nèi)核，進行了完美結(jié)合。不僅帶來了視覺上的美感，更為其中蘊含的中國文化中特有的人文“風(fēng)骨”而感動。

　　《宸汐緣》如何結(jié)合東方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代影視？背后有怎樣的制作故事？又如何讓觀眾代入進這個完全虛構(gòu)的神仙世界？帶著這些問題，娛樂資本論采訪了《宸汐緣》導(dǎo)演林玉芬，試圖一探究竟。

　　能輕松看完的“真善美”價值觀傳達

　　“做這部劇的初衷，其實就是想做一部讓觀眾能夠開心、輕松地看的劇集?！绷钟穹姨寡?。

　　《宸汐緣》的整體基調(diào)很輕松愉快，喜劇的部分更加著重。劇中配角的設(shè)置，如鮫人十三(那廣子 飾)，一開始總以“如花”的裝扮示人，以及她尚未從男鮫轉(zhuǎn)變過來的大大咧咧的性格，也都是粉絲們津津樂道的特色。另外，靈汐的父親，同樣也是劇中的喜劇擔(dān)當(dāng)。

　　“希望《宸汐緣》可以讓觀眾徹底放松下來，觀賞一部好看的劇?！绷钟穹腋嬖V小娛。

　　隨著劇情的推進，男女主角感情線逐漸明晰，劇集的主要矛盾也日益揭曉之時，同樣也會有“虐”的元素。但也正是因為前期喜劇元素的鋪墊，才會讓后來的“虐”，變得更加驚心動魄，一口糖一口玻璃渣，虐的觀眾欲罷不能。

　　同樣，男女主的價值觀和感情觀所傳達的“真善美”的精神，也是劇集的看點，更是主創(chuàng)團隊想要通過這部劇，從而向觀眾傳遞的正向價值觀。

　　在林玉芬看來，在劇中傳達一種“愛的信念”，對于當(dāng)今浮躁的社會來說是尤為重要的。因此在劇中，不僅僅是愛情，還體現(xiàn)了包含親情、友情、兄弟情和師徒情等在內(nèi)的美好情感。

　　在劇情中，《宸汐緣》將牽引著主人公們?nèi)ッ鎸餐碾y關(guān)。當(dāng)靈汐因為自身的煞氣而遭受禁錮，屆時所有希望都將寄托于九宸。此時二人之間情感的糾葛、以及關(guān)乎于天下蒼生命運的羈絆，都會一一被牽出。

　　在這些感情羈絆中，人們?yōu)榱吮舜?，所呈現(xiàn)出的擔(dān)當(dāng)、勇敢、執(zhí)著的美好品質(zhì)，以及一些大情、大義、大愛的格局，都為觀眾所稱道。劇中的人物，在大難面前，他們義無反顧地共同面對困難，同時也會為了愛情而堅持勇敢、堅持付出，并最終一同獲得成長。

　　九宸與靈汐之間堅貞不渝的愛情，是全劇的核心。兩人為了愛情、責(zé)任而承諾，勇往直前，彼此扶持、信任，是全劇最動人的地方。在相處模式上，二人也較為成熟、健康，有話就說，有誤會就立刻解決，不別扭，不“作妖”，樹立了一個哪怕放在現(xiàn)代，也同樣適用的“愛情樣本”。

　　此外，劇中其他角色的情感模式，也同樣動人。青瑤(張芷溪 飾)和云風(fēng)(李嘉銘 飾)之間互相守護的愛情、云風(fēng)和九宸的師兄情義，在患難之時才見真情，互幫互助；以及青瑤、承晏(袁昊 飾)姐弟和靈汐之間不是親人，卻勝似親人的真情等等，都是一波波的催淚彈。在不少劇集彈幕中，很多觀眾均表示被這些配角們的感情而深深感動著。

　　“傳遞責(zé)任和承諾、信念與守護、和平并友善的積極價值觀，不僅是這部劇，同樣這也是影視人在做內(nèi)容時的使命?！绷钟穹腋嬖V小娛。

　　極致真實造就強烈代入感

　　在“真善美”的感情之外，《宸汐緣》主創(chuàng)團隊對于制作上的極致追求，同樣可圈可點，只有這二者相輔相成，才能最終成就了《宸汐緣》這部心血大作。而真實感，就是團隊所追求的最終目的。

　　林玉芬透露，《宸汐緣》請到了國內(nèi)頂尖的美術(shù)團隊。在項目籌備之初，美術(shù)團隊就已經(jīng)給劇中的場景做出了完整的概念圖?！斑@樣在開拍之前，我們就已經(jīng)對場景將會變成什么樣子，有了一個具體的概念?！?/p>

　　天宮、鎖妖塔、洗仙池、從極淵等重要場景，在前期籌備時都制作了模型。林玉芬告訴小娛，這樣處理，就可以實際感受到當(dāng)演員真正站在里面的時候，是什么樣子。事實上，全劇大部分場景，都由實景搭建而成。

　　據(jù)了解，主創(chuàng)團隊在創(chuàng)作過程中，有一個始至終的原則，那便是所有的東西，無論場景還是道具，都要服務(wù)于劇本和演員。因此，在實景的場景設(shè)計之初，團隊就已經(jīng)開始著手設(shè)計其中的道具，比如天宮中的香爐、儀仗，宴會用的金器、果盤等，基本每一個道具都經(jīng)過了精心的設(shè)計。

　　比如天宮石柱上的浮雕，其實這都是考慮到了光影和攝影的關(guān)系，才這樣設(shè)計的。因為雕刻的厚薄程度，和拍攝出來呈現(xiàn)的光影效果息息相關(guān)。為了達到拍攝要求，就連浮雕這樣的細(xì)節(jié)都必須要注意到；桃林的排布也有很大的講究，劇組將每一株桃樹編號，并仔細(xì)篩選顏色，每一株桃樹都有其特定的位置，為了呈現(xiàn)最好的視覺效果。

　　而服裝的整體設(shè)計，皆是在強調(diào)在中國傳統(tǒng)文化底蘊的基礎(chǔ)上，進行大膽的創(chuàng)新。據(jù)了解，《宸汐緣》中的衣服設(shè)計，結(jié)合了傳統(tǒng)東方畫作，進行了全新的創(chuàng)作。

　　事實上《宸汐緣》的服裝在設(shè)計之初，就借鑒了吳道子《八十七神仙卷》里的部分，以及中國傳統(tǒng)壁畫，更靠近東方質(zhì)感，讓人物造型更貼近觀眾們的期待，并根據(jù)不同的族群和特性，來加入不同的元素。

　　如天族的服裝，其顏色設(shè)計就更偏向白、水藍(lán)之類，突出天族的仙風(fēng)道骨；桃林的服裝偏向于粉、紅、橘粉等，用料用舒服的棉麻，顯出桃林的閑散舒適。

　　而倪妮扮演的靈汐，服裝設(shè)計就更加復(fù)雜。初期的她服裝偏向輕盈，后期，她的公主服和登基服加入了鳳凰、玄鳥等元素，更加符合她山靈族公主的身份。而刺繡使用的是比較有空氣感的刺繡方法，不會顯得笨重，更貼合身份。

　　至于九宸的盔甲，也有著別具匠心的設(shè)計。作為天宮戰(zhàn)神，他的作用不僅僅是帶兵打仗，而更是一種精神領(lǐng)袖一樣的存在。所以九宸的盔甲，并不是硬邦邦的，而是加入了一些寬袍的設(shè)計，讓整個形象變得柔和。

　　這些用心的設(shè)計，在劇集中收到了不少觀眾的正面反饋。也正是因為團隊在設(shè)計上的用心，才構(gòu)建了這樣一個“仙氣飄飄”卻又充滿著真實感的神話世界。

　　在這個世界里，中國傳統(tǒng)文化以及東方神話體系也同樣完美融入其中。無論是對于場景的設(shè)計，還是劇集中出現(xiàn)的神獸，均考究了古籍中的審美設(shè)計，以及《山海經(jīng)》里的神獸原型。白澤、燭陰、應(yīng)龍、梼杌……這些《山海經(jīng)》中出現(xiàn)的上古神獸，在《宸汐緣》中都找得到對應(yīng)的一二。

　　此外，因為在宋代時，中華文化無論從藝術(shù)、文學(xué)還是技術(shù)上，都達到了一個高峰。因此團隊將凡間的時間設(shè)定在宋代，除了符合劇集中簡約、質(zhì)樸的風(fēng)格外，也可以向觀眾們展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的精華，對于凡間的市井生活場景、街道、富商宅院等，團隊都是在經(jīng)過反復(fù)研究《清明上河圖》等古典名畫來設(shè)計，力求讓觀眾沉浸在真實的宋代社會中。

　　《宸汐緣》中其他重要場景的設(shè)計，也加入了濃厚的東方元素。如天息宮的竹子建筑，天宮的龍柱、龍紋、水紋祥云等，也有著團結(jié)、和諧的美好寓意。另外，天宮的標(biāo)志采用了“日”“月”一陰一陽的概念，也體現(xiàn)出“陰陽調(diào)和”的天道法則。

　　場景越真實，就越有生命力。這是《宸汐緣》團隊所一直秉承的宗旨，也是劇集得以被廣大觀眾所認(rèn)可的最大法寶。同樣，憑借自身的東方美學(xué)價值和正能量的“真善美”精神，《宸汐緣》也將在這個夏天成為一股傳播“愛”與“美”的清流。